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    Home»Entretenimento»Apoio Nacional ao Tombamento do Alto Santo como Patrimônio Cultural do Brasil
    Apoio Nacional ao Tombamento do Alto Santo como Patrimônio Cultural do Brasil

    Apoio Nacional ao Tombamento do Alto Santo como Patrimônio Cultural do Brasil

    Entretenimento 10/04/2026
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    Movimento pela Preservação do Alto Santo

    Um novo movimento surge em defesa do Sítio Histórico do Alto Santo, localizado em Rio Branco, Acre, promovendo a abertura de um processo de tombamento em nível federal. A ação visa apoiar a dignitária Peregrina Gomes Serra, do Centro de Iluminação Cristã Luz Universal (CICLU), e será formalmente encaminhada ao Ministério Público Federal (MPF) e ao Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).

    O principal objetivo é garantir que o Alto Santo receba o reconhecimento como Patrimônio Cultural Material do Brasil, valorizando sua importância religiosa, histórica, cultural, arquitetônica e antropológica, especialmente para a Amazônia e a construção da identidade nacional. Conhecido como berço da doutrina do Daime, o sítio abriga um conjunto singular de edificações, espaços naturais e práticas tradicionais que refletem uma das mais emblemáticas formatações espirituais da região no século XX.

    Entre os marcos históricos que compõem o Alto Santo estão a antiga residência do casal, que hoje abriga o Memorial Raimundo Irineu Serra, a sede do CICLU, onde ocorrem os rituais, e a Casa de Feitio, destinada ao preparo do Daime. Além disso, é possível encontrar a Cacimba, escavada pelo próprio Mestre Irineu, o Cemitério Palmeiral, que abriga os pioneiros da irmandade, a Capela do Túmulo — local de devoção e peregrinação — e a casa de Leôncio Gome da Silva, que também é um memorial importante.

    Peregrina Gomes Serra, viúva do fundador da doutrina, se destaca como a guardiã de uma das tradições religiosas mais singulares da Amazônia brasileira. Em breve, ela formalizará um pedido junto ao MPF e ao Iphan, buscando o reconhecimento do Sítio Histórico do Alto Santo como Patrimônio Cultural Material do Brasil.

    Esse pedido será respaldado por uma documentação técnica e um acervo histórico que refletem não apenas o reconhecimento da comunidade local, mas também de praticantes da doutrina e estudiosos que identificam no Alto Santo um dos processos mais relevantes de formação religiosa da Amazônia. Um dossiê já está pronto, com ampla documentação, incluindo teses acadêmicas, fotografias e vídeos. O material contém um texto de 30 páginas, elaborado por dois jornalistas e um advogado do Alto Santo, que descreve o sítio histórico, seu entorno, os monumentos e a caracterização dos bens, abordando aspectos como a legitimidade social e a integralidade do território cultural.

    Para garantir a formalidade do pedido, é essencial que ele seja amplamente respaldado por um abaixo-assinado. Este poderá ser assinado por membros da comunidade do Alto Santo, incluindo familiares de Raimundo Irineu Serra e Peregrina Gomes Serra, praticantes da doutrina de diversas partes do Brasil, e moradores da Área de Proteção Ambiental Raimundo Irineu Serra, além de personalidades e autoridades. Essa mobilização representa uma manifestação concreta de pertencimento, reconhecimento social e adesão coletiva à proposta de proteção patrimonial, conferindo uma significativa legitimidade social à iniciativa.

    O Alto Santo, situado em uma área elevada de Rio Branco, no bairro Irineu Serra, é o núcleo original da doutrina do Daime, uma tradição espiritual amazônica que começou a se estruturar em 1930, sob a liderança de Raimundo Irineu Serra, o Mestre Irineu. Foi nesse local que o líder religioso estabeleceu sua residência e organizou a comunidade que daria origem a uma das experiências religiosas mais expressivas do século XX na região.

    O pedido de dona Peregrina encontra respaldo na Constituição Federal e na legislação de proteção ao patrimônio histórico. Mais do que apenas um conjunto de edificações, o Alto Santo é apresentado como um território cultural integrado, onde práticas religiosas, saberes tradicionais e formas de organização comunitária se entrelaçam em uma relação simbólica com a floresta.

    A doutrina do Daime, presente nesse espaço, é fruto da confluência de diversas matrizes culturais, desde o cristianismo popular até tradições indígenas e africanas, formando uma expressão espiritual original que hoje se espalha pelo Brasil e pelo exterior. Todos esses elementos devem ser compreendidos em conjunto, pois constituem uma articulação entre arquitetura, paisagem, memória e prática ritual, formando uma paisagem cultural viva. A continuidade dessas práticas, mantidas ao longo de décadas, é apontada como um ponto crucial que confere autenticidade e relevância ao sítio.

    Outro aspecto importante é a relação intrínseca entre a cultura e a natureza. Inserido na Área de Proteção Ambiental Raimundo Irineu Serra, o Alto Santo mantém remanescentes de floresta essenciais para a prática religiosa, que depende de espécies vegetais específicas para a preparação da bebida sacramental. A interação entre o ambiente natural e a vida espiritual é vista como um elemento fundamental que estruturalmente define a identidade desse lugar, destacando a riqueza cultural e a importância desse patrimônio para o Brasil.

    acervo Amazônia Daime patrimônio cultural tombamento Alto Santo

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